明清义士家训:明清之际思想家傅山,字清竹后为青主,总结出治学、处世、做人、度日经验的《十六字格言》来教育下一代,他强调读书要静,淡泊名利,远离小人,远处着想,学习要勤,衣食要俭,宽容待人。《十六字格言》所涉及的范围几乎涵盖了人生各方面,不少内容,今天仍然使用。
静:不可轻举妄动,此全为读书地,街门不轻出。淡:消除世利欲。远:去人远,无匪人之比。此有二义,又要往远里,“近”字求之。藏:一切小慧,不可卖弄。忍:眷属小嫌,外来侮御,读孟子“三自反”章目解。乐:此字难讲。如般乐饮酒,非类群嬉,岂可谓乐?此字只在闭门读书里面,读《论语》首章自见。
默:此字只要谨言。古人戒此,多有成言也。至于讦直恶口、排毁阴隐,不止自己不许犯之,即闻人言,掩耳急走。谦:一切有而不居,与骄傲反。吾说《易谦卦》有之。
重:即“君子不重则不威”之“重”。气岸崚嶒,不恶而严。审:大而出处,小而应接,虑可知难。至于日间言行,静夜自审,又是一义。前是求不失其可,后是又改革其非。
勤:读书勿怠,凡一义一字不知者,问人检籍,不可一且字放在胸中。
俭:一切饭食衣服,不饥不寒足矣,若有志,即饥寒在身,亦不得萌干求之意。宽:为肚皮宽展,为容受地窄,则自隘自蹙,损性致病。安:只是对“勉”字看。“勉”岂不是好字?但不可强不能为能、不知为知,此病中者最多。
蜕:《荀子》“如蜕之脱”。君子学问,不时变化,如蝉蜕壳,若得少自锢,岂能长进。归:谓有所归宿,不至无所著落,即博后之约。 |